Структура и развитие конфессионального пространства Оренбургской области

Филимонова, Ирина Юрьевна

Бесплатный автореферат и диссертация по наукам о земле на тему
Структура и развитие конфессионального пространства Оренбургской области
ВАК РФ 25.00.24, Экономическая, социальная и политическая география

Автореферат диссертации по теме "Структура и развитие конфессионального пространства Оренбургской области"

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

На правах рукописи

ООЗОВТБОЬ

ФИЛИМОНОВА Ирина Юрьевна

СТРУКТУРА И РАЗВИТИЕ КОНФЕССИОНАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ

Специальность 25.00.24 - экономическая, социальная и политическая география

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата географических наук

Оренбург 2006

003067606

Работа выполнена на кафедре географии и регионоведения Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Оренбургский государственный университет»

Научный руководитель:

Официальные оппоненты:

Ведущая организация:

доктор географических наук, доцент Татьяна Ильинична Герасименко

доктор географических наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов Эрнест Львович Файбусович

кандидат географических наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета Лариса Олеговна Литовка

Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена

Защита диссертации состоится 13 февраля в 15.00 часов на заседании Диссертационного совета Д 212.323.20 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора географических наук при Санкт-Петербургском государственном университете по адресу: 199187, Санкт-Петербург, 10-я линия В.О., Д..ЗЗ, ауд. 74

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Санкт-Петербургского государственного университета, расположенной по адресу: г. Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7/9

Автореферат разослан декабря 2006 г.

Ученый секретарь Диссертационного совета

В.В. Ятманова

I. Общая характеристика работы

Актуальность темы обусловлена возрастающей ролью религии в жизни современного общества. Успешное решение многих проблем современности зависит от укрепления отношений между верующими и неверующими, а также между последователями разных конфессий. Это выдвигает изучение религии в число приоритетных направлений научного поиска, в том числе и в географии. В отечественной географической науке существовал перерыв в исследованиях конфессионального пространства. В последнее время появился целый ряд работ, посвященных данной проблематике. Формирующееся научное направление - география религий - активно развивается, однако многие вопросы, в том числе теоретико-методологического характера, до конца не изучены.

Особенно важно изучение особенностей географии религий в полинациональных и поликонфессиональных регионах, расположенных на стыке культур, каким является Оренбургская область. Этот регион, несмотря на полиэтничность и пестрый религиозный ландшафт, относится к категории территорий с толерантными межэтническими и межконфессиональными отношениями. Исследование такой территории представляется актуальным и практически значимым с точки зрения использования опыта при проведении региональной конфессиональной политики не только в этом, но и других аналогичных регионах страны.

В последнее время появляется целый ряд публикаций, посвященных изучению религий, однако они касаются преимущественно философской, исторической, психологической, социологической и этнологической сторон. С географической точки зрения религиозные организации Оренбургской области практически не изучались. К тому же большинство работ религиоведческой проблематики посвящено Русской Православной Церкви. В представленном исследовании рассматриваются географические аспекты практически всех конфессий, приверженцами которых является население региона.

Объектом исследования является конфессиональное пространство Оренбургской области.

Предмет исследования - процессы формирования и организация конфессионального пространства Оренбургской области.

Цель работы — выявление особенностей развития и организации конфессионального пространства Оренбургской области.

Достижение цели потребовало решения следующих задач:

1. уточнение понятийно-терминологического аппарата конфессиональной географии;

2. обоснование подходов и методов исследования конфессионального пространства;

3. исследование условий и факторов формирования конфессионального пространства Оренбургской области и выявление основных черт его развития;

4. проведение этноконфессионального районирования территории региона;

5. выявление влияния религиозной принадлежности населения на социально-экономическую и политическую жизнь общества;

6. картографирование конфессионального пространства на основе фондовых материалов, данных религиозных организаций и других источников.

Проведенное исследование носит комплексный характер и основано на использовании системно-структурного и историко-географического подходов.

Для решения поставленных задач исследования применялись основные методы, используемые современной географической наукой: историко-географический; сравнительно-географический; математико-статистический; социологический; картографический и др.

Теоретической и методологической базой явились труды отечественных и зарубежных географов, этнологов, историков (A.A. Анохина, Ю.А. Веденина, Ю.Н. Гладкого, А.Г. Дружинина, К. Зауера, Д.К. Зеленина, А.Г. Исаченко, Д. Косгроув, А.Д. Криндач, А.Г. Манакова, Л.Ф. Моногаровой, П.И. Пучкова, С.А. Токарева, Р.Ф. Туровского, С.Г. Сафронова, С.А. Токарева, Э.Л. Файбусовича, А.И. Чистобаева, О. Шлютера и др.).

Информационной базой послужили: данные Госкомстата РФ и областного управления по статистике, данные комитета администрации Оренбургской области по делам национальностей и связям с религиозными организациями, данные отдела культурно-досуговой деятельности и охраны объектов культурного наследия, а также сведения, собранные автором в ходе полевых исследований конфессионального пространства Оренбургской области.

Научная новизна исследования. С географических позиций уточнена трактовка понятий «конфессиональное пространство», «религиозный ландшафт», «геоэтноконфессиональная система». Обоснованы подходы и методы исследования конфессионального пространства, мозаичности конфессионального состава, территориальной компактности представителей различных религий на определенной территории. Впервые выполнено комплексное исследование конфессионального пространства Оренбургской области.

Практическая значимость данного исследования заключается в том, что его выводы и положения могут быть учтены органами власти Оренбургской области при выработке стратегии развития территории и проведении этноконфессиональной политики.

Полученные результаты используются в учебном процессе вузов при подготовке специалистов-географов и учителей географии для преподавания курсов географии религий, географии культуры, географии населения, страноведческих курсов, а также в школах Оренбургской области. Результаты исследования используются экскурсионно-туристическими организациями Оренбурга.

Предложенная автором методика изучения конфессионального пространства, в том числе авторские показатели, может быть использована при изучении регионов с аналогичными историческими и этногеографическими условиями развития.

Апробация результатов исследования и публикации. Основные положения и выводы диссертационного исследования сообщались автором на Международных, Всероссийских, межрегиональных конференциях. Основные выводы нашей работы нашли отражение в 11 публикациях автора, в том числе в издании из списка ВАК. Исследование отмечено дипломом лауреата конкурса научных работ молодых ученых и специалистов Оренбуржья, проводимым администрацией Оренбургской области (2005 г.).

Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, включающего 441 наименование. Общий объем работы составляет 174 страницы, включая 3 таблицы и 28 рисунков (в том числе 20 картосхем).

В первой главе «Теоретико-методологические аспекты географии религий» определено место географии религий в системе наук, проанализирован вклад предшественников в разработку данной проблематики. Проведена условная периодизация религиозно-географических исследований. Рассмотрены концептуальные основы конфессиональной географии Проанализирована и уточнена система методов религиозно-географических исследований. Предложены авторские показатели изучения структуры конфессионального пространства.

Во второй главе «Географическая специфика конфессионального пространства Оренбургской области» на основе анализа особенностей заселения и конфессионального освоения выделены основные историко-географические этапы формирования конфессионального пространства региона. Выявлена специфика дифференциации и интеграции конфессионального пространства. Оценена этноконфессиональная принадлежность населения как фактор формирования и дифференциации культурного ландшафта. Рассмотрены объекты культурного наследия как элементы конфессионального пространства. Проведено этноконфессиональное районирование региона.

В третьей главе «Влияние религиозной принадлежности населения на социально-экономическую и политическую жизнь региона» проанализирована внекультовая деятельность религиозных организаций Оренбургской области. Показано влияние религиозных организаций на разные стороны жизни общества и - как следствие - на динамику конфессионального пространства. Оценено конфессиональное пространство как предпосылка для развития религиозного и историко-культурного туризма. Выявлены процессы, происходящие в сфере конфессиональных отношений, дан прогноз их дальнейшего развития на территории региона.

II. Основные положения и выводы диссертации

1. География религий (конфессиональная география) -самостоятельное научное направление в рамках географии культуры.

Существуют разные точки зрения на место географии религий в системе наук. В настоящее время говорить о конфессиональной географии как о самостоятельной науке рано, хотя это направление активно развивается и такая возможность не исключена в перспективе.

Объектом географии религий является конфессиональное пространство.

Конфессиональное пространство является частью геокультурного пространства.

Под конфессиональным пространством понимается форма существования конфессиональных объектов и явлений в пределах географической оболочки; совокупность отношений между конфессиональными объектами, расположенными на конкретной территории и развивающимися во времени.

В основе дифференциации конфессионального пространства лежат геоэтноконфессиональные системы (ГЭКС).

Компонентами ГЭКС являются:

• носители веры (в совокупности составляющие религиозные организации) или культурных (религиозных и национальных) традиций;

• элементы культурного ландшафта:

а) религиозный ландшафт, который состоит из материальных объектов религиозной инфраструктуры (культовых объектов, религиозных кладбищ, религиозных образовательных учреждений), а также включает сакральную составляющую (сакральный ландшафт: святые источники, могильники, городища и другие объекты, которые имеют сакральный смысл благодаря деятельности святых, чудотворцев и т.п.);

б) элементы светского ландшафта, которые несут в себе реминисценции религий народов: традиционные для этноконфессиональной группы особенности планировки и застройки, интерьер помещений в стиле какой-либо конфессии, религиозные мотивы архитектуры светских зданий, домашней утвари и др.

В ряде случаев один и тот же этнос является носителем разных религий, многие представители являются неверующими, что предопределяет формирование этноконфессиональных групп,

2. На основе анализа особенностей заселения и конфессионального освоения региона автором в работе выделены основные историко-географические этапы формирования структуры конфессионального пространства Оренбургской области.

Основными историко-географическими этапами формирования конфессионального пространства области являются следующие:

I. «Языческий» этап характеризуется появлением и преобладанием до ХШ-Х1У вв. на территории региона языческой религии.

II. «Исламский» зтал характеризуется постепенным переходом от языческих верований к исламу и преобладанием мусульманства с XIV в. до середины XIX в. К концу иериода доля мусульман в регионе начинает постепенно снижаться, продолжает уменьшаться доля язычников, одновременно с этим растет количество православных этносов,

III. «Православный» период характеризуется тем, что с середины XIX в. до 1917 г. преобладает православие за счет колонистов, а также в результате перехода язычников в православие.

IV. «Атеистический» период характеризуется официальным господством атеизма с ! 917 г. до 1990-х гг.

V. «Современный» период (с начала 1990-х гг. по настоящее время) характеризуется возрождением религиозного самосознании этноконфессионалцшх групп.

Важнейшими факторами формирования зтиоконфессиональио^о состав?, населения являлись: географическое положение, природные условия региона, особенности региональной политики Российского государства и процесса колонизации, межэтническое взаимодействие и др.

Дифференциация конфессионального пространства в значительной степени предопределена этническим составом населения (рис. 1).

Vf iixiiiiie mm

Бугуруошн

Буэулук

¡,орс-ип:Г

i- 1

J*,

6% SH

I и

IJ нлосяропсЯсная сечм (!.яш|ккм ip>nm IS tCKii«.-

■I * Украинцы I срЧЩ^'Ь-И группа

и lti-ЧПЫ if* B4»J»H<iC«» Ifn 41413 Цыганс

Ллгпнская семь* [h^va'k-j* iftiriia ■1« l.ltjpl.l

Оренбург

lianriiHpifcj • K;I'KI\H ЯВ * 'KitMitu Турки yjXi.if.CKii» семья Фиисш* i pyiniit ■I • Mop.iirj

KD ^'PP'tiffMni с ii

jim^imoiiuun0na.it

V.H'HIWM CWl1-

Mcauorapci

¥ m I

СоЛк-Илс.Ц'

'ТЯ

Рис. I. Народы Оренбургской области {по материалам переписи населения 2002 г.)*

* - 50 человек назналм ^бя казаками

Преобладающими религиями в регионе в настоящее время являются православие и ислам суннитского толка, во многом они и определяют специфику культурного ландшафта. Кроме того, небольшая часть населения исповедует католицизм, имеются лютеране, иудеи и др. Всего на территории области действуют 378 религиозных организаций 21-й конфессии (2006 г.). Здесь функционируют общины баптистов, менонитов, адвентистов седьмого дня, пятидесятников, иеговистов, мормонов, молокан и др. В числе действующих - около семидесяти незарегистрированных групп различных конфессиональных направлений, в том числе -экзотических для традиционного Конфессионального ландшафта области («Сахаджа-Йога», культ Сатья Саи Бабы и др.).

Православие и ислам можно назвать конфессиями сплошного типа, так как они представлены во всех городах и районах Оренбургской области. Районы с преобладающим православным населением совпадают с районами, в которых доминирует славянское, финно-угорское и частично тюркское (чуваши, крещеные татары) население. Доля мусульман повышена в районах с тюркским населением.

Все остальные конфессии (за исключением православия И мусульманству), присутствующие на территории области, являются локальными (представлены не во всех районах области, а лишь в отдельных населенных пунктах) и функционируют преимущественно в городах (рис. 2).

Рис, 2. Распространение конфессий сплошного и локального типа по городам и районам Оренбургской области (2005 г.)

В Оренбургском регионе на стыке культур разных народов, издавна заселявших эту территорию, сформировался специфичный культурный ландшафт. Материальная и духовная составляющие элементов культурного ландшафта обусловлены культурными традициями населения, которые повлияли на особенности планировки, застройки, архитектуры культовых и светских зданий, интерьера, землепользования и другие этнокультурные особенности.

3. Предложенная методика оценки уровня религиозности, мозаичности конфессионального состава населения и религиозной компактности верующих позволяет характеризовать структуру конфессионального пространства.

Для характеристики структуры конфессионального пространства в работе использован ряд коэффициентов, в том числе авторских, которые апробированы на примере территории Оренбургской области.

Нами введен коэффициент, определяющий уровень религиозности (КУР), который можно применять для какой-либо территории (для каждого этноса в отдельности либо для всех этносов данной территории в целом). КУР можно рассчитать по следующей формуле:

где Я - число последователей той или иной религии в данном регионе;

N - общее количество представителей всех этносов, считающихся традиционно принадлежащими к определенной религии.

Общий Кур для всего населения Оренбургской области до революции равнялся 1. Даже во время атеистического периода религия не была уничтожена полностью, для Оренбургской области, как и для России в целом, Кур составлял 0,5. В настоящее время в регионе среди этносов, считающихся традиционно мусульманскими КУР равен 0,93, среди традиционно православных Кур равен 0,5 (рассчитано по данным: Областной статистический ежегодник, 2004; Этнокультурная мозаика Оренбуржья, 2003). Более высокий уровень религиозности традиционно мусульманских этносов по сравнению с традиционно православными объясняется большей сплоченностью мусульманских этноконфессиональных групп, изначально разным отношением к религии и рядом других причин.

Учитывая то, что большая часть верующих области - православные христиане и мусульмане, а доля представителей других конфессий сравнительно невелика, общий Кур для всего населения области можно считать приблизительно равным суммарному КУР православных и мусульман. Он составляет приблизительно 0,7. Подтверждают эти данные и результаты социологических исследований, проведенные сектором научно-социологических исследований информационно-аналитического управления администрации области. По их данным, к верующим отнесли себя 71,7%

жителей области. Таким образом, вычисленный нами Ку|> можно считать достоверным.

Л.Ф. Мопогарова (1972) предложила свою формулу для определения индекса мозаичности национального состава территории, которую можно использовать и для изучения конфессионального состава:

ИМКС; = Ь--^—-----, (2)

1 100

где ИМКС - индекс мозаичности конфессионального состава; ш - количество конфессий;

100% пга= —;

пу процент \ й конфессии в j м районе.

С помощью индекса мозаичности можно определить неоднородность конфессионального состава населения определенной территории для выявления наиболее поликонфессионалвИШ мультикультурных регионов

(рис.З). Наиболее четко в Оренбургской области н со д.и оро дн ость конфессионального состава выражена в сельских приграничных районах, наименее ярко мозаичность выражена в городах области с преобладающей долей православного населения, либо в сельских мононациональных районах.

Рис. 3. Мозаичность конфессионального состава Оренбургской области (2005 г.)

В связи с тем, что сама по себе Процентная величина представителей той или иной религии для выявления равномерности (неравномерности)

распределения верующих не столь удачна, поскольку она не отражает размещение этноконфессиокальных групп по территории региона, нами в дополнение к предложенным показателям введен коэффициент религиозной компактности (К№);

К - К>

(У)

где К| - доля верующих определенной религии в населении данной территории (района области);

Кг - доля верующих определенной религии в среднем по изучаемому региону (области в целом).

С помощью данного коэффициента можно определить наибольшую концентрацию верующих различный религиозных групп в районах области. Из составленных картосхем (рис. 4, 5) видно, что православные христиане распределены по территорий области достаточно равномерно, в отличие от мусульман (в приграничных районах области количество мусульман больше их количества в среднем по области более чем в два раза).

Условные знаки

- религиозная компактность НчГхрко аырлженэ .'К- 0.5) компактность яыраи.-еш лосттгик! четко (0,5

- иомтшпчгость йираженя чеплц I К- : 2)

Рис, 4. Территориальная компактность православных христиан Оренбургской области в 2005 г. (порайонные различия)

^бдулино

Бузуяук

Оренбург

Навотроицк

.Ку Ванды к

^СДНОГОрСК

Условные .шаки

- религиозная компактность неярко выражена (К„4 0.5)

- компактность выражена достаточно чеглй(ИЯ ^-ч1)

- компактность выражена четко (1 С Кн. С2)

- компактность выражена очень четко (К,..,. 2)

Рис, 5. Территориальная компактность мусульман Оренбургской области 2005 г. (порайонные различия)

Среднее количество мусульманских организаций в области из расчета на 10000 чел. постоянного населения в несколько раз выше, чем по России в целом (рис. 6, 7). Это объясняется большим количеством мусульман в регионе по сравнению с их числом в среднем по России.

Бугуруслан

Аодулнно

Бузулук

Соль-Илецк: - ! £

Условные эиякн

Количество организаций из расчета на 10000 чел. Постоянного населения:

Менее 1 организации

От 1 до 2 организаций

Ш Свыше 2 организаций Среднее количество организаций но России и | Оренбургской области - 0.8 (на 10000 чел.)

Оренбург

Кунаилык

Медногорж

Новптрсинк

Ч'Й...-; у Яс„>,й- ' '

Рис.6. Распространение организаций Русской Православной Церкви Оренбургской области (2005 г.)

Условные знаки

Количество организаций из расчета на 10000 чел. Постоянного населения:

1>у | V руслаи

Буэулук ...' Т^^ЧР

...... "" -,: У Ч.^ >

Менее 1 организации

Абдулико -- ,, , ,„->.„

' 1/Т I ДО 2 организации

БЕ Свыше 2 организаций Среднее количество организаций по России - 0,2; по Оренбургской области - 0.6 (на 10000 чел.)

■ .3 К. \ Оренбург

У'

Ж",

4 "Т Ш? " I /"С

Соро'жнен- : ■ - /'' '

- VС ""V"" ■■ -¡Г-у^К&пи»« \У-'г ----■г •

, ^ : Ясшзй Ори.

" . Ммяогор«

Номугронцк

Рис. 7. Распространение мусульманских организаций в Оренбургской области (2005 г.)

В целом же Оренбургская область относится к средним по уровню религиозности регионам России. Лишь в восточной части уровень религиозности ниже, что связано с миграционными притоками в период освоения целины молодежи, придерживающейся атеистических взглядов.

4. Выявление дифференциации и структуры конфессионального пространства области позволило пронести районирование с выделением тгноконфесепопальных районов двух уровней иерархии.

Многопризнаковое этноконфессйокальное районирование было проведено методом наложения нескольких составленных нами картосхем: пародов Оренбургской области, группировок районов Оренбургской области ло преобладающей национальности, группировок районов области по доле православного и мусульманского населения, распространения локальных конфессиональных групп в регионе (рис. 8). В качестве таксонов использованы оконфессиовальные провинции и округа.

Буг/руслан

Ьдалук

Оренбург

СорочЪнск

МсКЮ! 0(ХГ

VI Г

ч—'Г

V—

— Яс 10

Рис. К. Этноконфессиональное районирование Оренбургской области

Условные обозначений; 1 границы этноконфессиональных проекций, 2 Эхно конфессиональных округов.

группы

Цифрами обозначены: ^прконфсссМШ'^ провинции:

I. Западная

II. Абдулинская Ш. ![етралъная

IV. Южная

V, К у в а 11,м > I к с ко- \1 ею •: о горе к ая VI Восточная

:>тнокч1н фессион ал ьн ы е округа:

1. Северный

2. Буг) ру сл анско- Бузу л у к с к и й

3. А се кее во-Матвееве кий

4. Кинсньскнй Сакмарско»Карагалский

6. Мухамедьярово-1 Ыкильскнй

7. Карабулак-Алимоегский

8. Гайско-Светлинский

9. Адамовский

И). Ясненскнй

Западная провинция характеризуется преобладанием православной культуры. В Северном округе доминирует финно-угорское и чувашское население, в Б у г-у р у с л анско- Б у зу л у к с ко м округе - славянское (преимущественно русское) население.

Абдулинская этно конфессиональная провинция характеризуется преобладанием мусульманской культуры. В А с с к е с в о - М ат в ее вс к о м округе преобладает татарское, в Кинельском башкирское население,

В Центральной провинций доминирует православие, по имеются многочисленные анклавы различных конфессий.

Южная провинция регион с приблизительно равным соотношением мусульманской и православной культур.

Кувандыкско-Медногорская провинция мусульманской культуры подразделяется на Сакмарско-Карагалский округ с большим удельным весом башкирского населения, Мухамедьярово-Никольский с наличием татарского населения, Карабулак-Алимбетский округ с большим удельным весом казахского населения.

Восточная поликонфессиональная провинция включает в себя Гайско-Светлинский округ с преобладанием православной культуры славянского населения, Ясненский округ с доминантой мусульманской культуры казахского населения, Адамовский - с одинаковым соотношением мусульман и православных.

Все города области - урбанизированные поликонфессиональные территории с доминантой православия.

5. С точки зрения межрелигиозных конфликтов область можно считать толерантной, а редкие межконфессиональные противоречия, как правило, вызваны политическими и экономическими причинами.

Для выявления состояния меж - и внутриконфессиональных отношений, оценки влияния вероисповедания человека на его поведение в различных жизненных ситуациях автором был разработан специальный опросник Исследование проводилось на территории Оренбургской области (г. Оренбург, г. Сорочинск, Оренбургский район, Илекский район, Переволоцкий район). Всего опрошено 2200 человек (0,1% населения области). Выборка опроса представляла население области по полу (54% женщин, 46% мужчин), возрасту (до 18 лет - 20%, 19-30 лет - 37,7%, 31-45 лет - 24,3%, старше 45 лет -18%), уровню образования (незаконченное среднее - 9,8%, среднее - 32,7%, средне-специальное - 43%, незаконченное высшее - 2,5%, высшее - 12%), роду занятий (рабочие - 19,6%, учащиеся - 21,5%, служащие - 35,9%, военнослужащие - 3%, руководители - 2%, пенсионеры - 10%, домохозяйки и безработные - 8%), типу поселения (сельские жит. - 40%, горожане - 60%), национальности (80% русских, 4% татар, 4% казахов, 2% украинцев, 1% башкир, 3% мордвы, чувашей и 6 % представителей др. национальностей).

В социологическом исследовании мы опирались на методы этнической и кросс-культурной психологии. Для определения идентичности (региональной, этнической, конфессиональной) человека использовались наработки М. Куна и Т. Макпартланда (1984), метод этнических стереотипов Д. Катца и К. Брели (1933), модифицированный нами в метод конфессиональных стереотипов. Для определения толерантности респондента использовались шкалы культурной дистанции (измененные нами в шкалы конфессиональной дистанции); шкалы измерения конфессиональной толерантности, взятые из опросников ряда исследователей (например, Н.М. Лебедевой (1999)).

Результаты опроса подтвердили в целом стабильные межконфессиональные отношения в регионе. В области количество истинно верующих невелико. Согласно результатам опроса, у большинства жителей Оренбургской области региональное самосознание доминирует над религиозным и этническим.

Примерный портрет верующего человека в области выглядит следующим образом: женщина старше 45 лет, по роду занятий рабочая, либо пенсионерка с начальным образованием, живущая в сельской местности.

Сложный полиэтничный состав Оренбургской области выдвигает проблему поиска путей гармонизации межнациональных, внутри - и межконфессиональных отношений, направленных на сохранение целостности области. Национальная и конфессиональная политика в мультикультурном поликонфессиональном регионе, каким является Оренбургская область, должна быть разумной и взвешенной. Необходимо учитывать взаимосвязь этнического и религиозного факторов, так как религиозная неприязнь может повлечь за собой национальные конфликты, и наоборот.

В целом состояние межконфессиональных и внутриконфессиональных отношений в области можно охарактеризовать на данный момент как относительно спокойное и стабильное.

6. Толерантность этноконфессиональной среды и пестрота религиозного ландшафта могут служить важными предпосылками для развития историко-культурного и религиозного туризма.

Некоторые культовые здания являются объектами культурного наследия (регионального и федерального значения) и могут применяться в туристско-рекреационной деятельности. Все объекты культурного наследия, в том числе культовые, безусловно, являются привлекательными для различных видов туризма: одни и те же объекты (храмы, мечети) могут быть интересны для историко-культурного, познавательного туризма (как архитектурные памятники) и для религиозного туризма. Многие из центров религиозной культуры являются памятниками архитектуры, привлекающими не только паломников, но и путешествующих с культурно-познавательной целью. Необходимо выявление подобных центров, их охрана, изучение, а в ряде случаев восстановление.

III. Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях:

1. Насолдина И.Ю. (Филимонова И.Ю.) Религиозный Оренбург // Социокультурная среда лицея как фактор развития личности в условиях модернизации образования: Материалы XI научно-практической конференции. - Оренбург, 2002. - С. 128-130

2. Герасименко Т.Н., Филимонова И.Ю. Значение культурно-географических исследований для развития экскурсионно-туристической деятельности // Туризм и региональное развитие: Материалы III Международной научно-практической конференции. - Смоленск, 2004. - С. 81-87

3. Филимонова И.Ю., Герасименко Т.И. Религия как один из факторов экологической устойчивости общества // Стратегия природопользования и сохранение биоразнообразия в XXI веке. Материалы второй международной научной конференции молодых ученых и специалистов. Под научной

редакцией члена-корреспондента РАН А.А. Чибилева. Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2004. - С. 133-134

4. Филимонова И.Ю. Формирование этноконфессионального состава населения Оренбургской области // Этнокультурные и геодемографические проблемы регионов России: Материалы межрегион, научно-практич. конф. Вып. 1. - Нижний Новгород, 2005. - С. 159-163

5. Филимонова И.Ю. Изучение географии религий: необходимость учета при проведении конфессиональной региональной политики // Материалы региональной научно-практической конференции молодых ученых и специалистов Оренбургской области. Часть I. - Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ. -2005,С. 62-64

6. Герасименко Т.И., Филимонова И.Ю. Значение изучения объектов культурного наследия для развития туризма в регионах // Туризм и устойчивое развитие регионов. Материалы Второй Всероссийской научно-практической конференции. - Тверь: ТвГУ, 2005. - С.134-136

7. Филимонова И.Ю. География религий как формирующееся научное направление // Современное образование: опыт, проблемы, перспективы. Сборник научных трудов. Том I. - Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, - 2006. - С. 298303

8. Филимонова И.Ю. Географические аспекты изучения конфессий (на примере Оренбургской области) // Вестник ОГУ. - Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ. - 2005. - №12 (50) приложение. - С. 196-202

9. Филимонова И.Ю. Изучение уровня религиозности населения (на примере Оренбургской области) // Экономико-географический вестник Ростовского госуниверситета. - 2006. - №3. - С. 128-133

10. Филимонова И.Ю. Культовые объекты культурного наследия и их роль в развитии туризма (на примере Оренбургской области) // Степи Северной Евразии. Материалы IV международного симпозиума. - Оренбург: ИПК «Газпромпечать» ООО «Оренбурггазпромсервис», 2006 - С. - 726-729

11. Филимонова И.Ю. Исламский фактор формирования и дифференциации культурного ландшафта // Проблемы геоэкологии, охраны окружающей среды и управление качеством экосистем. Всероссийская научно-практическая конференция. - Оренбург, ИПК ГОУ ОГУ, 2006. - С. 317-320

Подписано в печать 22.12.2006 Формат 60x84 1/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 1. Тираж 100 экз. Заказ № 423.

Отпечатано в ООО «Издательство "JTEMA"»

199004, Россия, Санкт-Петербург, В.О., Средний пр., д.24, тел./факс: 323-67-74 e-mail: izd_lema@rnail.ru

Содержание диссертации, кандидата географических наук, Филимонова, Ирина Юрьевна

ВВЕДЕНИЕ.

1 Теоретико-методологические аспекты географии религий.

1.1 Идентификация объекта и предмета географии религий.

1.2 Становление географии религий как науки.

1.3 Концептуальные основы географии религий.

1.4 Геоэтноконфессиональные системы как основа регионального анализа конфессионального пространства.

2 Географическая специфика конфессионального пространства Оренбургской области.

2.1 Историко-географические особенности этноконфессиональной дифференциации территории области.

2.2 Особенности конфессионального состава населения: пространственные различия.

2.3 Этноконфессиональная принадлежность населения - важнейший фактор формирования и дифференциации культурного ландшафта.

2.3.1 Исламский фактор формирования и дифференциации культурного ландшафта.

2.3.2 Христианский фактор формирования и дифференциации культурного ландшафта.

2.4 Объекты культурного наследия как элементы конфессионального пространства.

2.5 Этноконфессиональное районирование региона.

3 Влияние религиозной принадлежности населения на социально-экономическую и политическую жизнь региона.

3.1 Внекультовая деятельность религиозных организаций.

3.2 Конфессиональное пространство как предпосылка религиозного и историко-культурного туризма.

3.3 Межконфессиональные отношения и особенности региональной политики.

Введение Диссертация по наукам о земле, на тему "Структура и развитие конфессионального пространства Оренбургской области"

Актуальность темы определяется возрастающей ролью религии в жизни современного общества, что предопределяет необходимость изучения особенностей географии религий в полинациональном и поликонфессиональном регионе, каким является Оренбургская область. Успешное решение многих проблем современности зависит от укрепления отношений между верующими и неверующими, а также между последователями разных конфессий. Это выдвигает изучение религии в число приоритетных направлений научного поиска, в том числе и в географии. Оренбургская область, расположенная на стыке культур, несмотря на полиэтничность и пестрый религиозный ландшафт, относится к категории территорий с толерантными межэтническими и межконфессиональными отношениями. Поэтому исследование такой территории представляется весьма актуальным и практически значимым с точки зрения использования опыта при проведении политики в других регионах страны.

Исследование выполнено в рамках относительно нового научного направления для отечественной науки - географии религий. Это направление в силу своей молодости характеризуется недостаточно разработанной теоретико-методологической и методической базой, что в значительной мере было обусловлено приостановкой такого рода исследований в советский период, а также трудностью приобретения достоверной информации и объективных данных. В настоящее время, в отличие от дореволюционного периода, в переписи населения не учитывается религиозный состав населения, эти сведения поступают непосредственно из религиозных организаций. Количество верующих той или иной религиозной организации можно определить лишь приблизительно. Некоторые религиозные организации дают преувеличенные сведения о численности своих членов. Одни религиозные организации (например, православные) включают в число последователей детей; другие (баптисты, меннониты и др.) учитывают только полноправных членов, к которым относятся лица, достигшие определенного возраста. Кроме того, создает сложность получения точных данных колебание части населения от веры к неверию.

В последнее время появляется целый ряд публикаций, посвященных изучению религий, однако они касаются преимущественно философской, исторической, психологической, социологической и этнологической сторон. С географической точки зрения религиозные организации Оренбургской области практически не изучались. Большинство работ религиоведческой проблематики посвящено Русской Православной Церкви. В представленном исследовании рассматриваются географические аспекты практически всех конфессий, приверженцами которых является население региона.

Объектом исследования является конфессиональное пространство Оренбургской области.

Предмет - процессы формирования и организация конфессионального пространства Оренбургской области.

Цель работы - выявление особенностей развития и организации конфессионального пространства Оренбургской области.

Достижение цели потребовало решения следующих задач:

1. уточнение понятийно-терминологического аппарата конфессиональной географии;

2. обоснование подходов и методов исследования конфессионального пространства;

3. исследование факторов и условий формирования конфессионального пространства Оренбургской области и выявление основных черт его развития;

4. проведение этноконфессионального районирования территории региона;

6. картографирование конфессионального пространства на основе фондовых материалов, деятельности религиозных организаций и других источников.

Для решения поставленных задач исследования применялись основные методы, используемые современной географической наукой:

- историко-географический

- сравнительно-географический

- математико-статистический

- социологический

- картографический и др.

Теоретической и методологической базой явились труды отечественных и зарубежных географов, этнологов, историков (А.А. Анохина, Ю .А. Веденина, Ю.Н. Гладкого, А.Г. Дружинина, К. Зауера, Д.К. Зеленина, А.Г. Исаченко, Д. Косгроув, А.Д. Криндач, А.Г. Манакова, Л.Ф. Моногаровой, П.И. Пучкова, С.А. Токарева, Р.Ф. Туровского, С.Г. Сафронова, С.А. Токарева, Э.Л. Файбусовича, А.И. Чистобаева, О. Шлютера и др.).

Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, включающего 441 наименование. Общий объем работы составляет 174 страницы, включая 3 таблицы, 28 рисунков (в том числе 20 картосхем).

Заключение Диссертация по теме "Экономическая, социальная и политическая география", Филимонова, Ирина Юрьевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

1. В развитии области условно выделяются пять историко-географических этапов, каждый из которых характеризуется особенностями этнического и конфессионального состава населения, оставившего культурный след и оказавшего влияние на развитие территории.

2. Важнейшими факторами формирования конфессионального пространства Оренбургской области являлись: географическое положение, природные условия региона, особенности региональной политики Российского государства и процесса колонизации, особенности этнического состава, межэтнические взаимодействия и др. К особенностям конфессионального пространства можно отнести: мультикультурность и поликонфессиональность региона, основу которого составляют православные христиане и мусульмане, толерантность этноконфессиональной среды.

3. Проведенное этноконфессиональное районирование Оренбургской области методом наложения ряда составленных картосхем может быть учтено органами власти региона при выработке стратегии развития территории.

4. Предложенная методика оценки уровня религиозности, мозаичности конфессионального состава населения и религиозной компактности верующих характеризует конфессиональное пространство Оренбургской области и может применяться для других регионов.

5. Уровень религиозности населения имеет влияние на социально-экономическую и политическую жизнь региона.

6. Сложный полиэтничный состав Оренбургской области выдвигает проблему поиска путей гармонизации межнациональных, внутри - и межконфессиональных отношений, направленных на сохранение целостности области. Национальная и конфессиональная политика в мультикультурном поликонфессиональном регионе, каким является

Оренбургская область, должна быть разумной и взвешенной. Необходимо учитывать взаимосвязь этнического и религиозного факторов, так как религиозная неприязнь может повлечь за собой национальные конфликты, и наоборот.

7. В области, как и во всей России, возродилось понимание религии как достояния культуры, увеличился интерес к ее истории и ценностям. Пестрота религиозного ландшафта и толерантность этноконфессиональной среды области может быть привлекательной для путешествующих. Культовые объекты культурного наследия можно использовать как центры туризма и паломничества.

8. Выработанные рекомендации для изучения объектов наследия, развития туристического бизнеса можно использовать экскурсионно-туристическими организациями.

Библиография Диссертация по наукам о земле, кандидата географических наук, Филимонова, Ирина Юрьевна, Оренбург

1. Абрамов Я.В. Христофор Колумб: его жизнь и путешествия. СПб.: Типография Ю.Н. Эрлих, 1891. - 79 с.

2. Алаев Э.Б. О социальных функциях географии // РАН. Серия географическая. 1995. - №6. - С. 43-47

3. Алаев Э.Б. Социально-экономическая география: Понятийно-терминологический словарь. М.: Мысль, 1983. - 350 с.

4. Алаев Э.Б. Экономико-географическая терминология. М.: Мысль, 1977.- 199 с.

5. Алаев Э.Б. Экономическая и социальная география: структура и общие тенденции // География СССР. Т. 16. Экономическая и социальная география в СССР. М.: ВИНИТИ. 1982. С. 7-21

6. Александровская О.А. Французская географическая школа конца XIX- начала XX века. М.: Наука, 1972. 144 с.

7. Алексеев А.И., Ковалев С.А., Ткаченко А.А. География населения и социальная география // Вестн. моек, ун-та. Сер.5. География, 1983, №3, С.З-10

8. Алексеев А.И., Ковалев С.А., Ткаченко А.А. Ю.Г. Саушкин и изучение населения в отечественной географии // Экономическая и социальная география на пороге XXI века. Смоленский гуманитарный университет. Смоленск: Изд-во СГУ, 1997, С. 23-39

9. Алексеенко Л.Н., Рычагов Г.И., Юрковский В.М. // Современные проблемы географии. Современная география. Сб. науч. тр. 1984. С.42-52

10. Алекторов А.Е. Очерки Внутренней Киргизской Орды // Известия Оренбургского отдела Императорского Русского Географического Общества.- 1894. Выпуск 3,- С. 1-53

11. Алиев Ш.М. Этноконфессиональные процессы в Республике Дагестан: тенденции и проблемы // Региональные проблемы России // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.З. СПб., 2005. - С. 19-24

12. Алябьева Е. Угроза ваххабизма реальна // Сайт газеты «Челябинский рабочий» (http://www.chrab.chel.Su/archive/23-07-02/l/A147292.DOC.html)

13. Амелин В. Деструктивные религиозные организации // Сайт Центра по изучению и урегулированию конфликтов (http://www.eawarn.ru)

14. Амелин В.В. Позитивный опыт управления межэтническими отношениями // Сайт Центра по изучению и урегулированию конфликтов (http://www.eawarn.ru/pub/About/WebSeminarMontenegroAgenda/amelin.htm)

15. Амелин В.В., Торукало В.П. Оренбуржье в этнополитическом измерении: T.I. М.: ИЭА РАН, ЦИМО, 1996. - 247 с.

16. Аникин С. Рыцари речного войска II Сайт Уральского казачества (http://ural-cossacks.chat.ru/page7.htm)

17. Анохин А.А. К проблеме структуризации общественной географии // География в системе наук. JL, 1987. - С. 174-185

18. Анохин А.А. Региональные проблемы социального развития / Под ред. С.Б. Лаврова. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1986. - 136 с.

19. Анохин А.А. Российская Федерация: проблемы территориального устройства // Региональные проблемы России // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.З. СПб., 2005. - С.3-9

20. Анучин В.А. Географический фактор в развитии общества. М.: Мысль, 1982.-334 с.

21. Анучин Д.Н. Избранные географические работы. М.: Географгиз, 1949.-387 с.

22. Анучин Д.Н. Происхождение человека. 2-ое изд. с примечаниями Б.С. Жукова. М.-Л.: Государственное изд-во, 1924. - 111 с.

23. Арсеньев К.И. Обозрение физическаго состояния России, и выгод от того проистекающих для народных промыслов, ныне существующих / Сочинена К. Арсеньева адъюнкт-профессора при Главном педагогическом институте. СПб.: В тип. Деп. народного просвещения, 1818

24. Артановский С.Н. Современная зарубежная философская мысль и проблемы этнокультурных исследований // Этнологические исследования за рубежом. Критические очерки. М., 1973. - С. 77-104

25. Арутюнов С.А. Инновации в культуре этноса и их социально-экономическая обусловленность // Этнографические исследования развития культуры. М.: Наука, 1985. - С. 31-49

26. Африка. Иллюстрированный географический сборник. Сост. А. Крубером, С. Григорьевым, А. Барковым и С. Чефрановым. М.: Изд. Кушнерева. 1902.-512 с.

27. Баишев М. Деревня Зиянчурина Орского уезда Оренбургской губернии // Известия Оренбургского отдела Императорского Русского Географического Общества. 1895. - Выпуск 7. - С. 1-38

28. Балабейкина О.А. Санкт-Петербургская епархия: историческая география православия. Автореферат на соиск. уч. ст. к.г.н., СПб., 2005. 19 с.

29. Баранский Н.Н. Избранные труды: Становление советской экономической географии / Редкол.: В.А. Анучин и др. М.: Мысль, 1980. -287 с.

30. Баранский Н.Н. Страноведение и география физическая и экономическая // Избр. тр.: Научные принципы географии. М.: Мысль, 1980.-С. 18-51

31. Барков А.С. Словарь-справочник по физической географии: Пособие для учителей географии. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства Просвещения РСФСР, 1954. - 307 с.

32. Басилов В.Н. Избранники духов. М.: Политиздат, 1984. - 208 с.

33. Бахарева О.Я. Татары и немцы в Оренбуржье (к вопросу истории) // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. Оренбург, 1996. - С. 26-29

34. Бектемиров Ф. Муфтий // Оренбуржье. 2000. - №18. - С. 1,4

35. Бектурганова Б., Фурман Д. Массовое сознание и религия в Казахстане и России // Казахстан и Россия: общество и государство. М.: «Права человека», 2004. - С. 355-368

36. Белковец Л.П. Иоганн Георг Гмелин: 1709-1755. М.: Наука, 1990. -144 с.

37. Белозерский Г.Н. География в XXI в.: естественно-научные аспекты развития // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. -СПб., 2005. С. 122-129

38. Берг Л.С. Географические зоны Советского Союза. М.: Географгиз. Т.1. 1947.-397 с.

39. Берг Л.С. Предмет и задачи географии // Известия ИРГО. 1915. Т. LI. Вып. IX. С. 463-475

40. Берлянт A.M. Картография.-М.: Аспект Пресс, 2001.-336 с.

41. Берлянт A.M., Тикунов B.C. Тематические корреляционные карты и их значение для системного анализа // Вестн. моек, ун-та. Серия геогр., 1977, №3, С. 10-16

42. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. Пер. с еврейского и греческого. М.: Российское Библейское Общество, 1994.- 1276 с.

43. Бизли Ч.Р. Генрих Мореплаватель, 1394-1460: Пер. с англ. / Предисл. К.В. Малаховского. М.: Наука, 1979. - 239 с.

44. Богданов А.А. Тектология (Всеобщая организационная наука). Кн. 2.-М.: Наука, 1989.-304 с.

45. Богораз-Тан В.Г. Классовое расслоение у чукоч-оленеводов // Советская этнография. 1931. - №1-2. - С. 93-116

46. Богораз-Тан В.Г. Распространение культуры на земле. Основы этногеографии. М.-Л.: Госиздат, 1928. 314 с.

47. Богучарсков В.Т. История географии. М: ИКЦ «МарТ», Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. - 448 с.

48. Большая Советская Энциклопедия. (В 30 томах). Гл. ред. A.M. Прохоров. Изд 3-е. Т. 14. М., «Советская Энциклопедия», 1973. - 624 с.

49. Большая Советская Энциклопедия. (В 30 томах). Гл. ред. A.M. Прохоров. Изд 3-е. Т. 21. М., «Советская Энциклопедия», 1975. - 640 с.

50. Бронштэн В.А. Клавдий Птолемей: II век н.э. М.: Наука, 1988. - 240с.

51. Брук С.И., Козлов В.И., Левин М.Г. Современное состояние исследований по этнической географии в СССР // География населения СССР (основные проблемы). Москва - Ленинград: Наука, 1964. - С. 81-93

52. Брылунов С. Всевышний исправляет султаном // Оренбургские ведомости. 2000. - №6. - С. 13

53. Бурматов В.Д. Оренбуржье в новом геополитическом измерении. -Оренбург: Изд-во ОГПУ, 1999. 100 с.

54. Бюшинг А.Ф., Антона Фридриха Бишинга Руководство к основательному и полезному познанию географическаго и политическаго состояния европейских государств и республик, переведено с немецкаго Алексеем Разумовым. СПб.: При Имп. Акад. наук, 1801. - 180 с.

55. Варениус Б. География генеральная. В трех книгах. Пер. с лат. М., 1718. - 647 с. (изд-во не указано)

56. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. 2-е изд. - М.: Восточная литература, 2001. - 488 с.

57. Васильева Е. Скинхедам вынесен приговор // Вечерний Челябинск. -2002. 22 апреля.

58. Вдовина Э.Л. Социально-географический подход к этно-конфессиональным аспектам рынка труда // Региональные проблемы России

59. Труды XII съезда Русского географического общества. Т.З. СПб., 2005. -С.54-59

60. Вебер М. Избранное. Образ общества: Пер. с нем. М.: Юрист, 1994. - 702 с.

61. Веденин Ю.А. Информационные основы изучения и формирования культурного ландшафта как объекта наследия // Известия АН. Серия географическая, 2003, №3, С. 7-13

62. Веденин Ю.А. Очерки по географии искусства. СПб.: «Дмитрий Буланин» М.: РНИИ культурного и природного наследия, 1997. - 224 с.

63. Ведомственный реестр религиозных организаций Управления федеральной регистрационной службы по Оренбургской области // Официальный сайт Управления Министерства юстиции РФ по Оренбургской области (http://yust.orb.ru)

64. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М.: Айрис-пресс, 2003. -573 с.

65. Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М.: Наука, 1965. 374 с.

66. Веселкин Е.А. Теория «единого социального поля» в Британской социальной антропологии (на примере «африканской социологии») // Этнологические исследования за рубежом. Критические очерки. М., 1973. -С 105-125

67. Винер Н. Кибернетика и общество. Пер. Е.Г. Панфилова. Под общ. ред. Э.Я. Кольмана. М.: Издательство иностранной литературы, 1958. 196 с.

68. Виноградова Э.М. Приграничное Оренбуржье // Жизнь национальностей Оренбуржья. Информационный вестник. 1997. - №5. - С. 12-16

69. Виноградова Э.М., Цариценцева Е.В. Этноконфессиональная среда региона // Жизнь национальностей Оренбуржья. Информационный вестник. -1999. -№10. -С. 17-20

70. Витевский В.Н. И.И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г. Т. 1-2. 2-е изд. - Казань: Типо-Литография В.М. Ключникова, 1897. - 630 с.

71. Воейков А.И. Климаты Земного шара в особенности России. СПб.: Изд. картографического заведения А. Ильина, 1884. - 640 с.

72. Вязов Е.И. Васко да Гама. Первооткрыватель морского пути в Индию. М., Географгиз, 1956. 39 с.

73. Габдулгафарова И.М. Некоторые этнокультурные особенности татарского народа // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. Оренбург, 1996. - С. 10-14

74. Габдулгафарова И.М. Роль ислама в развитии региона // Многонациональный регион: экономика, политика, культура. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Оренбург, Издательский центр ОГАУ, 2000. - С. 305-310

75. Географический атлас Оренбургской области / Под ред. А.А. Чибилева. М.: ДиК, 1999. - 96 с.

76. Географический атлас Товарищества «Просвещение», под редакцией магистра геологии С.Н. Никитина, СПб.: Типо-литография Книгоиздательского Товарищества «Просвещение», 1896. 237 с.

77. Географический энциклопедический словарь. Понятия и термины / Гл. ред. А.Ф. Трешников; Ред. кол.: Э.Б. Алаев, П.М. Алампиев, А.Г. Воронов и др. М., Сов. энциклопедия, 1988. - 432 с.

78. География сегодня. Сборник. М.: Знание, 1984. - 128 с.

79. Георгис Д. Экологическая этика // Сайт «Ecological North-West Line» (http://enwl.net.ru/2003/09194538.PHP)

80. Герасименко Т.И., Нуждина Е.Ю. Немцы-меннониты Оренбургской области: культурный след в истории и географии. Оренбург: изд-во ООО «Агентство «ПРЕССА», 2000. - 75 с.

81. Герасименко Т.Н. Особенности формирования этнокультурной географии трансграничных регионов (на примере Оренбургского края) // Историческая география: теория и практика / Сборник научных статей. СПб.: Изд-во РГГМУ, 2004.- С.81-87

82. Герасименко Т.И. Проблемы этнокультурного развития трансграничных регионов: Монография. Санкт-Петербург, 2005. 235 с.

83. Герасимов И.П. Исторические корни и современные задачи советской географии // Современные проблемы географии. Современная география. Сб. науч. тр. 1984. С. 18-27

84. Герасимов И.П. Роль географии в познании современного мира // Вопросы географии. Сб. 100. 1976. С. 6-15

85. Геродот. История. В 9-ти книгах, перев. Г.А. Стратановского. М.: Ладомир, ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. - 752 с.

86. Гильденштедт И.А. Географическое и статистическое описание Грузии и Кавказа, из путешествия г-на академика И.А. Гильденштедта через Россию и по Кавказским горам в 1770, 1771, 1772 и 1773 годах. СПб., 1809.- 384 с.

87. Гладкий И.Ю. Географические основы этнической экологии: Монография. СПб, 2005. - 308 с.

88. Гладкий И.Ю. Этнические кризисы глазами географа: Монография. -СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2003. 108 с.

89. Гладкий Ю.Н. Гуманитарная география: между истиной и схемой // Известия РГО. 2001. Т. 133. Выпуск 6. С. 18-23

90. Гладкий Ю.Н., Доброскок В.А., Семенов С.П. Социально-экономическая география России: Учебник. М.: Гардарики, 2000. - 752 с.

91. Гладкий Ю.Н., Лавров С.Б. Экономическая и социальная география мира: Учебник для 10 кл. сред. шк. М.: Просвещение, 1993. - 270 с.

92. Глазунова Т.С. Историко-культурное районирование Западной Европы // Теория и практика международного туризма / Сб. статей; Под ред. АЛО. Александровой. -М.: КНОРУС, 2003. С. 104-112

93. Голубчик М.М., Евдокимов С.П., Максимов Н.Г. История географии.- Смоленск: Изд-во Смоленского государственного университета, 1998. 224 с.

94. Город-тайна, город-призрак // Жизнь (Оренбург и Оренбургская область). 2001. - №24. - С. 3

95. Горохов С.А. Религиозное измерение современного мира // На географическом посту: Сборник научных статей, посвященный 80-летию В.П. Максаковского. Смоленск: Изд-во Универсум, 2004. - С. 199-205

96. Грибанов Р. «Свидетели» обвинения // Челябинский рабочий. -2000. 27 января. - С. 1

97. Григорьев Ал. А. Священные места как культурное наследие человечества // География и современность. Вып. 10: Сб. статей / Под ред. В.В. Дмитриева, Д.В. Севастьянова, К.В. Чистякова. СПб.: Изд-во С,-Петерб. ун-та, 2005. - С. 189-207

98. Губогло М.Н. Религиозность, этничность, государственность // Этнопанорама. 2000. №3. С. 3

99. Гумбольд А. Картины природы. Пер. с нем. М., Географгиз, 1959. -269 с.

100. Гумилев Л.Н. Из истории Евразии: Очерк / Предисл. В. Ермолаева. М.: Искусство, 1993. - 78 с.

101. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. 2-е изд. испр. и доп. -Л.: Изд-во Ленингр. отд., 1980. 496 с.

102. Гуру Пьер. Азия. Пер. с франц. Н.М. Макаровой и А.Б. Шмелева. М., Изд иностр. лит., 1956. 466 с.

103. Даринский А.В. Русская православная церковь (географические аспекты) // География в школе. 1992. - №6. - С. 11

104. Даулбаев Б. Рассказ о жизни киргиз Николаевского уезда Тургайской области с 1830 по 1880 год // Записки Оренбургского отдела

105. Императорского Русского Географического Общества. 1881. - Выпуск 4. -С. 98-169

106. Дебу И. Топографическое и статистическое описание Оренбургской губернии в нынешнем ее состоянии. М., 1837. - 234 с.

107. Демьяненко А.Н. Социально-экономическая география и управление: возможные направления взаимодействия // Известия РГО. 2000. Т. 132. Вып. 1.С. 38-44

108. Дерябина С.Р. Взаимопроникновение художественных культур христианства и ислама в средние века // Христианство и ислам на рубеже веков. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. -Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 1998. С. 53-56

109. Джонстон Р.Д. География и географы. Очерк развития англоамериканской социальной географии после 1945 года / Пер. с англ. Н.М. Алаевой. М.: Изд-во «Прогресс», 1987. - 367 с.

110. Дзенис З.Е. Методология и методика социально-экономгеографических исследований. Рига: Зинатне, 1980. - 262 с.

111. Дитмар А.Б. Родосская параллель. Жизнь и деятельность Эратосфена. М., «Мысль», 1965. 72с.

112. Дмитревский Ю.Д. Некоторые аспекты изучения проблем географии культуры России // Известия РГО. 2000. Т. 132. Выпуск 6. С. 62-66

113. Дмитревский Ю.Д. Экономико-географический аспект проблемы формирования этнических общностей в Африке // Известия ВГО. 1975. №3. С. 221-226

114. Добровольский Г.В., Челышев Е.П. Природа, культура, наследие // Вестник РАН, 2004, том 74, №11, С.968-972

115. Добросмыслов А.И. Тургайская область. Исторический очерк // Известия Оренбургского отдела Императорского Русского Географического Общества. 1902. - Выпуск 17. - С. 257-524

116. Дорофеев В.В. К истории появления мечети «Хусаиния» // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. -Оренбург, 1996.-С. 30-32

117. Дорофеев В.В. Мечети Оренбуржья и его центра // Христианство и ислам на рубеже веков. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 1998. - С.215-221

118. Дорофеев В.В. Символ города. Оренбург: Оренбургское книжное издательство, 1993. 42 с.

119. Дружинин А.Г. География культуры: теоретико-методологический аспект. Ростов-на-Дону, 1989.- 101 с.

120. Дружинин А.Г., Сущий С.Я. География русской культуры: подходы к исследованию // Известия РГО. 1993. Выпуск 6. С. 27-36

121. Дружинин А.Г. Теоретико-методологические основы географических исследований культуры. Автореферат на соиск. уч. ст. д.г.н., СПб, 1995.-49 с.

122. Духовные христиане // Сайт «Коренные народы России» (http://nurali.newmail.rn/duxxrist.htm)

123. Дучич Н. Монастыри Тврдош и Дужи // Записки Императорского Русского Географического Общества. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1859. - Книга XIII. - С. 657-674

124. Ельчанинов А.И. Картографирование культурного и природного наследия России // Известия АН. Серия географическая, 2003, №4, С. 103-106

125. Ефименко М.Н. Система религиозного традиционализма в ЮжноУральском регионе // Этнопанорама. -2002. №№3-4. - С. 94-99

126. Ефименко М.Н. Украинцы в Оренбургском крае // Этническая история и духовная культура украинцев Оренбуржья: состояние и перспективы развития. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Оренбург: Изд. центр ОГАУ, 2004. - С. 10-17

127. Житенев С.Ю. Проблемы развития современного православного паломничества // Туризм и региональное развитие. Материалы III Международной научно-практической конференции. Смоленск: Издательство «Универсум», 2004. - С. 105-115

128. Жмудь Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. -СПб.: Изд-во «Алетейя», 1994. 376 с.

129. Замятин Д.Н. Методологический анализ хорологической концепции в географии // Известия АН. Серия географическая, 1999, №5, С. 7-16

130. Замятина Н.Ю. География мысли // Изв. РАН. Сер. геогр. 1999, №4, С.124-125

131. Зацепин Д. Во поле соборы стояли // Комсомольское племя. 1990. - 10 марта. - С. 7

132. Зеленин Д.К. Дореволюционный быт мордвы // Советская этнография. Сб. статей I / Отв. ред. В.В. Струве. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1938.-С. 80-97

133. Зобов Ю.С. Начальный этап формирования татарского населения Оренбуржья (40-50-е гг. XVIII в.) // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. Оренбург, 1996. - С. 6-9

134. Зорин В.Ю. Этноконфессиональная карта Приволжского федерального округа и вопросы межэтнической коммуникации // Этнопанорама. 2001. - №3. - С. 13-19

135. Зуев В.Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771-1772) / Отв. ред. Н.Н. Степанов. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1947. - 96 с.

136. Ибрагимов Н. Ибн Баттута и его путешествия по Средней Азии. -М.: Наука, 1988.- 126 с.

137. Иордан М.В., Кузеев Р.Г. и др. Ислам в Евразии: современные этические и эстетические концепции суннитского Ислама, их трансформация в массовом сознании и выражение в искусстве мусульманских народов России. М.: Прогресс - Традиция, 2001. - 516 с.

138. Исаченко Г.А. Ландшафт XXI века: реальность, воспоминание, символ? // Геопространственные системы: структура, динамика, взаимосвязи // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.2. СПб., 2005. -С. 17-22

139. Исаченко Т.Е. Природно-культурные комплексы старинных усадеб в ландшафтах Санкт-Петербургского региона // Известия РГО. 2003. Т. 135. Выпуск 2. С. 1-14

140. Искандаров Р.Ш. Верхние и Нижние Чебеньки // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. -Оренбург, 1996.-С. 36-38

141. Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Выпуск 1. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998 .- 159 с.

142. История Оренбуржья / Сост. Л.И. Футорянский. Оренбург: Оренбургское книжное издательство, 1996. - 351 с.

143. История родного края / Сост. П.И. Сучков. Челябинск: Юж.-Урал. кн. изд-во, 1988. - 176 с.

144. Исхаков Д.М. Татары (популярный очерк этнической истории и демографии). Наб. Челны.: Газетно-книжное издательство «КАМАЗ», 1993. -64 с.

145. И Цзин. «Книга перемен» и ее канонические комментарии / Пер. с кит., предисл. и примеч. В.М. Яковлева. М.: Янус-К, 1998. - 266 с.

146. Кабо P.M. Природа и человек в их взаимных отношениях как предмет социально-культурной географии // Вопросы географии. Вып. 5. География населения. М.: Географгиз, 1947. С. 5-32

147. Кабо Р., Рубин И. Народное хозяйство в очерках и картинках. Сборник отрывков и извлечений. Т. II. Изд. 1-ое. М.-Л.: Изд-во «Книга», 1925.- 760 с.

148. Каганский В.Л. Портрет культуры в ландшафте // Архитектура СССР. 1989.-№5.-С.62-65.

149. Калашникова Т.М. Основные вопросы общественно-географических дисциплин в России // Вестн. моек, ун-та. Сер.5. География, 1997, №4, С.3-6

150. Калашникова Т.М. Этнические критерии при экономико-географическом районировании // Вестник Московского университета. Серия 5. География. 2001. №4. С.8-11

151. Каледин Н.В. Общественная география к новой научной парадигме // География на рубеже тысячелетий // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. - СПб., 2005. - С. 134-139

152. Калесник С.В. О некоторых недоразумениях в теории советской географии // Известия ВГО. 1971. Т. 103. Вып. 1. С. 27-40

153. Калуцков В.Н., Красовская Т.М. Представления о культурном ландшафте: от профессионального до мировоззренческого // Вестн. моек, унта. Сер.5. География, 2000, №4, С.3-6

154. Калуцков В.Н. Основные методологические принципы этнокультурного ландшафтоведения // Региональные проблемы России // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.З. СПб., 2005. -С.109-114

155. Карпини Джованни дель Плано. История монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Ред Н.П. Шастиной. М., Географгиз, 1957. - 270 с.

156. Кастанье И.А. Надгробные сооружения киргизских степей. -Оренбург: Типография Тургайского Областного Правления, 1911. 146 с.

157. Квартальнов В.А. Туризм. М.: Финансы и статистика, 2001. - 320 с.

158. Кедров Б.М., Розенфельд Б.А. Абу Райхан Бируни. М.: Наука, 1973.56 с.

159. Кеппен П.И. Об этнографической карте Европейской России по уездам губерний и областей / Рус. геогр. о-во. 2-е изд. - СПб., 1853. - 40 с.

160. Кеппен П.И. Хронологический указатель материалов для истории инородцев Европейской России. СПб., 1861. - 510 с.

161. Кирилов И.К. Атлас Всероссийской империи. M.-JL, Изд-во АН СССР, 1958.-78 с.

162. Кирилов И.К. Цветущее состояние Всероссийского государства. М., «Наука», 1977.-443 с.

163. Кисель В.П. Открыватели мира: Замечательные путешественники, исследователи, первопроходцы: Популярный энциклопедический справочник. Мн.: Бел Эн, 2000. - 464 с.

164. Клоков К.Б. Современное состояние биолого-ресурсной базы и экологические основы управления биоресурсами в традиционном природопользовании Российского Севера // Сайт книг для чтения «Юридическая антропология» (http://www.jurant.ru)

165. Ковалев Е.М. Гуманитарная география России. М.: JIA «Варяг», 1995.-448 с.

166. Ковалев С.А. Географическое изучение населения, его потребления и общественного обслуживания // Вопросы географии. Сб. 100. 1976. С. 156166

167. Ковалев С.А., Ковальская Н.Я. География населения СССР. М.: Изд-во МГУ, 1980. 280 с.

168. Ковалевский А.П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. Харьков, изд-во Харьковского ун-та, 1956. 347 с.

169. Колбовский Е.Ю. Ландшафт в зеркале культурологии // Сайт географического факультета МГУ (http://www.geogr.msu.ru/scof/conference/l-2.html)

170. Комарицын А.А., Гладкий Ю.Н., Касимов Н.С., Разумовский В.М. О географической науке с оптимизмом // География на рубеже тысячелетий // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. СПб., 2005. - С. 3-13

171. Конфессии и религиозные объединения Оренбургской области / Справочник комитета администрации области по делам национальностей и связям с религиозными организациями. Оренбург, 2004. - 174 с.

172. Котляков В.М. Мировой кризис конца XX века и географическая наука. Санкт-Петербург, 1995. - 40 с. (доклад В.М. Котлякова на пленарном заседании X съезда РГО)

173. Котляков В.М., Комарова А.И. География как многодисциплинарная наука (из опыта составления многоязычного словаря географических терминов) // Изв. РАН. Сер. геогр. 2004, №3, С.8-17

174. Котляков В.М., Серебрянный Л.Р. Тенденции и перспективы развития географии // Известия РАН. Серия географическая. 1988, №6, С. 513

175. Крашенинников С.П. Описание земли Камчатки / Под ред. Н.В. Кумитрашко и Д.Г. Каманина. М., Географгиз, 1948. 292 с.

176. Крашенинников С.П. Описание земли Камчатки. С приложением рапортов, донесений и других неопубликованных материалов. M.-JL, Изд-во Главсевморпути, 1949. 840 с.

177. Криндач А.Д. Конфессиональное пространство современной России // Известия АН. Серия географическая, 1996, №4, С. 78-87

178. Крупко А.Э. Системно-структурный подход в исследовании населения и расселения // Вестник Воронежского государственного университета: Серия география и геоэкология. Воронеж: Воронежский университет, 2002. - С. 70-73

179. Кулешова Н.Ф. В.Г. Богораз-Тан (Жизнь и творчество). Минск, изд. БГУ, 1975. 112 с.

180. Культурология. XX век. Словарь. СПб. - Университетская книга, 1997. 640 с.

181. Кун М., Макпартланд Т. Эмпирическое исследование установок личности на себя // Современная зарубежная этнопсихология. М.: Изд-во МГУ, 1984.-С. 180-187

182. Ланге П.В. Великий скиталец: Жизнь Христофора Колумба / Пер. с нем. О.В. Харитоновой, Л.С. Николаевой. М.: Мысль, 1984. - 224 с.

183. Леббок Дж. Доисторические времена или первобытная эпоха человечества, представленная на основании изучения остатков древности и нравов и обычаев современных дикарей. Пер. с англ. Под ред. Д.Н. Анучина. М. Типография А.И. Мамонтова и К0, 1876.-492 с.

184. Леббок Дж. Начало цивилизации. Пер. с англ. (Приложение к журналу «Знание»). СПб., 1875.-343 с. (изд-во не указано)

185. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М.: Ключ-С, 1999. 224 с.

186. Левшин А. Описание киргиз-кайсакских, или киргиз-казачьих орд и степей. Ч.З. Этнографические известия. С. Петербург. - Типография К. Крайл, 1832.304 с.

187. Лепехин И. Дневные записки, путешествия доктора и Академика наук адъютанта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства, 1768 и 1769 году. 4.1. Вторым тиснением. СПб., при Имп. Акад. наук, 1795. 537 с.

188. Леш А. Географическое размещение хозяйства. М.: Наука, 1959. -622 с.

189. Ломоносов М.В. О сохранении и размножении российского народа // Полное собрание сочинений Т.6. Труды по русской истории, общественно-экономическим вопросам и географии. 1747-1765 гг. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1952. С. 383-403

190. Лоссиевский М. Черемисская свадьба // Записки Оренбургского отдела Императорского Российского Географического Общества. 1881. -Выпуск 4.-С. 170-176

191. Лысенкова З.В. Культурные ландшафты, туризм и устойчивое развитие территории // Теория и практика международного туризма / Сб. статей; Под ред. А.Ю. Александровой. М.: КНОРУС, 2003. - С. 114-126

192. Лэнгтон Д. Возможности и проблемы применения системного подхода к изучению изменений в географии человека // Новые идеи в географии. Вып. 2. Городские системы и информатика. М.: Прогресс. 1976. С.3-44

193. Любовь и Восток: Сборник. Эссе, документы, справочная информация, воспоминания, рассказы, стихи / Гл. ред. В.П. Перкин. М.: «Московский писатель», 1994. - 448 с.

194. Лямин B.C. География и общество. Философские и социологические проблемы географии. -М.: Мысль, 1978. 309 с.

195. Лярский П.А. П.И. Рычков как выдающийся русский географ XVIII века // Географический сборник. Вып. III. История географических знаний и географических открытий. 1954, С. 45-78

196. Мазур Э., Дрдош Я., Урбанек Я. География и изменяющийся мир // Новые идеи в географии. Вып. 5. Конструктивная география в социалистических странах Европы. М.: Прогресс, 1981. - С. 23-37

197. Максаковский В.П. Географическая картина мира: В 2 кн. Кн. I: Общая характеристика мира. 2-е изд., стереотип. - М.: Дрофа, 2004. - 496 с.

198. Максаковский В.П. Географическая картина мира: В 2 кн. Кн. II: Региональная характеристика мира. М.: Дрофа, 2004. - 480 с.

199. Манаков А.Г. Геодинамика этноконтактных зон на северо-западе Восточно-Европейской равнины в XX в. // Известия РГО. 2001. Выпуск 2. С.71-78

200. Манаков А.Г. Структура и динамика геокультурного пространства северо-запада России. Автореферат на соиск. уч. ст. д.г.н., СПб., 2003. 41 с.

201. Манаков А.Г. Геокультурное пространство северо-запада Русской равнины: динамика, структура, иерархия. Псков: Центр «Возрождение» при содействии ОЦНТ. 2002. - 300 с.

202. Манаков А.Г. Историко-культурное районирование России: некоторые вопросы методики // Историческая география: теория и практика / Сборник научных статей. СПб.: Изд-во РГГМУ, 2004.- С. 16-21

203. Манаков А.Г. Опыт делимитации субкультур в российской политической культуре // Известия РГО. 2001. Выпуск 6. С.81-87

204. Марков Г.Е. Структура и исторические типы образа жизни // Этнографические исследования развития культуры.- М.: Наука, 1985. С. 244-261

205. Махновский Д.Е. Глобализация и культурно-цивилизационные регионы мира // География на рубеже тысячелетий // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. СПб., 2005. - С. 67-73

206. Машбиц Я.Г. Основы страноведения: Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1999. - 268 с.

207. Международный туризм / А.Ю. Александрова. М.: Аспект Пресс, 2002. - 470 с.

208. Меньшов И. Этнографический очерк быта и обычаев чуваш Уфимской губернии Златоустовского уезда // Записки Оренбургского отдела Императорского Российского Географического Общества. 1875. - Выпуск З.-С. 237-248

209. Мересте У.И., Ныммик С.Я. Современная география: вопросы теории. -М.: Мысль, 1984. 296 с.

210. Методика и технология обучения географии: Пособие для учителей и студентов пед, институтов и университетов / И.В. Душина, В.Б. Пятунин, Е.А. Таможняя. М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство ACT», 2002.-203с.

211. Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки: Географ, теория развития современных обществ / Пер. с фр. М.Д. Гродецкого. -Харьков: Южно-Русское Книгоиздателсьтво, 1899. 288 с.

212. Мизин В. Некоторые аспекты сакральной географии СевероЗападного региона (итог авторского исследования 2001-2004 гг.) // Сайт деревенских святынь Северо-Запада России (http://www.countrysite.spb.ru/Publications/SacralGeo/sakralgeo.htm)

213. Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1. Пер. с нем. / Предисл. Е.П. Батьяновой, С.И. Вайнштейна. 2-е изд., доп. 1999. - 630 с.

214. Миллер Г.Ф. О народах издревле в России обитавших. С нем. на российский язык переведено И. Долинским. Сочинение Миллера. 2-м изданием. СПб., при Имп. Акад. наук, 1788. 130 с.

215. Милославский Г.В. Ибн Баттута. М., «Мысль», 1974. 78 с.

216. Мильков Ф.Н. П.И. Рычков. М.: Географгиз, 1953. 144 с.

217. Митин И.И. Комплексная географическая характеристика: историко-географический и методологический анализ // Вестн. моек, ун-та. Сер.5. География, 2003, №4, С. 15-21

218. Моргунов К.А. Сектантские общины Оренбуржья в первые годы советской власти (историко-правовой аспект) // Христианство и ислам на рубеже веков. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 1998. - С.226-228

219. Мурзабулатов М.В. Расселение мордвы в Оренбургской губернии // Оренбургскому краю 250 лет: Материалы юбилейной научной конференции, посвященной 250-летию Оренбургской губернии и 60-летию Оренбургской области. - Оренбург, 1994. - С. 103-104

220. Мягков С.М. Социальная экология: этнокультурные основы устойчивого развития. М.: НИиПИ экологии города, 2001.- 190 с.

221. Напольнов В. Подражание Корану // Вечерний Оренбург. 1999. -№40. - С. 4

222. Насырова Б. О некоторых особенностях мусульманского воспитания // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. Оренбург, 1996. - С. 118-120

223. Наука и искусство географии: Спектр взглядов ученых СССР и США / Сост. и ред. В.В. Анненкова и Дж.Д. Демко. М.: Прогресс, 1989. -200 с.

224. Национальный состав населения Оренбургской области: статистический сборник, Т. I / Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Оренбургской области. Оренбург, 2004. -147 с.

225. Никитин А. Хождение за три моря Афанасия Никитина, 1466-1472 / Пер. Н.И. Прокофьева. М.: Сов. Россия, 1980. - 207 с.

226. Никитин Н.П. К.И. Арсеньев и его роль в развитии экономической географии в России //Вопросы географии. 1948. Сб. 10. С. 3-40

227. Николаев В.А. Культурный ландшафт геоэкологическая система // Вестник Московского университета. Серия 5. География. 2000. №6. С. 3-8

228. Николаев О.В. Религиозные объединения Оренбургской области (история, становление и развитие) // Христианство и ислам на рубеже веков. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Оренбург: печатный Дом «ДИМУР», 1998. - С. 291-294

229. Никольский И. Распространение христианства среди нижегородских чуваш до 1764 г. // Живая старина. Вып. 1-2. Отчет о деятельности Отделения Этнографии и состоящих при нем комиссий за 1914 год. 1915, С. 115-160

230. Новые взгляды на географическое образование: Пособие ЮНЕСКО: Пер. с англ. / Под ред. В.П. Максаковского и JI.M. Панчешниковой. М.: Прогресс, 1986.-463 с.

231. Ныммик С.Я. Социально-экономическая география в системе общественно-географических наук // Известия РАН. Серия географическая. 1982, №4, С. 98-106

232. Областной статистический ежегодник: Стат. сб. / Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Оренбургской области. Оренбург. 2004. - 482с.

233. Объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО в России // Официальный сайт ЮНЕСКО (http://www.unesko.ru)

234. Оренбургская и Бузулукская епархия // Официальный сайт Оренбургской и Бузулукской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата (http://www.eparhia.orenburg.ru)

235. Охина Д. Кто мы, откуда мы? // Оренбургское время. 2005. - №40. -С. 24

236. Павлов Д. Ислам на Северном Кавказе // Азия и Африка сегодня. -2002. №4. - С.66

237. Паламарчук М.М., Паламарчук A.M. Общественно-территориальный комплекс в советской географии // Современные проблемы географии. Советская география. Сб. науч. тр. Л.: Наука, 1984. С. 82-94

238. Пархамович В. Белорусы на Южном Урале // Жизнь национальностей Оренбуржья. Информационный вестник, №6, 1997. С.40-41

239. Патриарх против цен на требы // Вайя: Православный информационный центр (http://www.tsl.mosobl.ru)

240. Первая всеобщая перепись населения Российской империи, 1897 г. Т. XXVIII. Оренбургская губерния. / Под ред. Н.А. Тройницкого. Издание Центрального статистического комитета Министерства внутренних дел под редакцией, 1904. - 175 с.

241. Перцик Е.Н. Николай Николаевич Баранский // Сайт кафедры экономической и социальной географии России географического факультета МГУ (http://www.ecoross.ru/page.php7icN140)

242. Петри Э.Ю. Антропология. Т. 1. Основы антропологии. Санкт-Петербург: Издательство Картографического заведения А. Ильина, 1890. 575 с.

243. Петров К.М. Экология человека и культура. СПб.: Химиздат, 1999. -384 с.

244. Пивоваров Д.В., Андрусенко В.А. и др. Религиозная символика. -Оренбург: Оренбургское книжное издательство, 1995. 24 с.

245. Пифагор. Золотой канон. Фигуры эзотерики / Комментарии, вступительная статья А. Шапошникова, пер. И. Евсы, M.JI. Гаспарова. М.: Изд-во Эксмо, 2003. - 448 с.

246. Покшишевский В.В. Население и география. Теоретические очерки. М., «Мысль», 1978.-315 с.

247. Покшишевский В.В. Содержание и основные задачи географии населения // География населения в СССР (основные проблемы). M.-JL: Наука, 1964.-С. 5-31

248. Поло М. Книга о разнообразии мира / Предисл. X.JI. Борхеса, пер. со старофранц. И.П. Минаева. СПб.: Амфора, 1999. - 319 с.

249. Поросенков Ю.В., Худякова Т.М. Российская социально-экономическая география в системе вызовов XXI века // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. СПб., 2005. - С. 143-148

250. Потапов Л.П. Алтайский шаманизм / АН СССР, Ин-т этнографии им Н.Н. Миклухо-Маклая. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1991. - 278 с.

251. Правовая база Всемирного наследия // Сайт фонда сохранения Всемирного наследия (http://www.nasledie.org.ru/baza.html)

252. Православные мормоны // Информационный портал о жизни российской провинции (http://www.sobkor.ru/lenta/news-dir/28343.html)

253. Преображенский B.C., Александрова Т.Д., Максимова Л.В. География в меняющемся мире. Век XX. Побуждение к размышлению. М.: ИГРАН. 1997.-273 с.

254. Приглашение к участию в 12-м туре конкурса по созданию учебной литературы нового поколения // Сайт «Учительская газета» (http://www.ug.ru)

255. Прохоров Б.Б. Экология человека. Понятийно-терминологический словарь. М.: изд-во МНЭПУ, 2000. - 364 с.

256. Птолемей К. Руководство по географии / Сост. проф. М.С. Боднарский. Перевод В.В. Латышева // Сайт физического факультета МГУ (http://hbar.phys.msu.su/gorm/alrnagest/geogr.htm)

257. Путешествие Ахмеда Ибн-Фадлана на реку Итиль и принятие в Булгарии ислама: Древ, текст пересказал Султан Шамси. М.: Изд-во «МИФИ-СЕРВИС», 1992. - 92 с.

258. Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Гильома де Рубрука. Серия: Путешествия. Открытия. Приключения. Алматы: Гылым, 1993.-248 с.

259. Путешествия Магеллана / Антонио Пигафетта. Эль-Кано - первый кругосветный мореплаватель / Мэйрин Митчелл / Вступ. ст. Я.М. Света. Примеч. B.C. Узина, Я.М. Света. -М: Мысль, 2000. - 300 с.

260. Путешествия Христофора Колумба. Дневники, письма, документы. Пер. с испан. Я.М. Света. Под ред. И.П. Магидовича. М., Географгиз, 1961. 515 с.

261. Пучков П.И., Казьмина О.Е. Религии современного мира. М.: УРАО, 1998.- 184 с.

262. Пучков П.И. Современная география религий. М.: Наука, 1975. -185 с.

263. Рагузин В.Н. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях. М.: Изд-во РАГС, 1998. - 98 с.

264. Разумовский В.М. Санкт-Петербургский университет и Русское географическое общество // География и современность. Вып. 10: Сб. статей / Под ред. В.В. Дмитриева, Д.В. Севастьянова, К.В. Чистякова. СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2005. - С. 7-20

265. Райтвийр Т.В. Общественная география как новая отрасль географической науки // Основные понятия, модели и методы общегеографических исследований. М.: ИГ АН СССР, 1983. С. 24-26

266. Ратцель Ф. Народоведение Т. 2. / Пер. с нем. Д.А. Коропчевского. -2-е изд. СПб.: Просвещение, 1902. - 877 с.

267. Региональная этнокультурная политика, межэтнические и этноконфессиональные отношения в Оренбуржье: Ежегодный доклад, 2004. -Оренбург: Издательский центр ОГАУ. 2005, 71 с.

268. Реклю Э. Земля и люди. Всеобщая география. 19 т. в 10 кн. Кн. I. Т. I и II / Пер. С.П. Зыкова. СПб.: Изд. т-ва «Общественная польза», 1898. -912 с.

269. Религии народов современной России: Словарь / Ред-колл.: Мчедлов М.П. (отв. ред.), Аверьянов Ю.И., Басилов В.Н. и др. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Республика, 2002. - 624 с.

270. Религиозные верования: Свод этнографических понятий и терминов. Вып. 5. М.: Наука, 1993. - 240 с.

271. Религия в истории и культуре / Под ред. М.Г. Писманника. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. - 591 с.

272. Религия. История и современность / Под ред. Ш.М. Мунчаева. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.- 264 с.

273. Родоман Б.Б. Саморазвитие культурного ландшафта и геобиотические закономерности его формирования // Вопросы географии. Сб. 113. 1980. С. 117-127

274. Романчук С.П. Сакральные ландшафты // Сайт Киевского эколого-культурного центра «Гуманитраная экология и экологическая этика» (http://www.ecoethics.ru/m09/xl7.html)

275. Российский статистический ежегодник. 2005: Стат. сб. / Росстат. -М., 2006. -819 с.

276. Рукобратский В. Не называйте их сектантами // Оренбургский курьер.-2001.-№35.-С.6

277. Рычков Н.П. Журнал или Дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского Государства, 1769 и 1770 году. СПб.: Изд-во Императорской Академии наук, 1770. - 189 с.

278. Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. Оренбург: Типография Б. Бреслина, 1887. - 406 с.

279. Рязанов А.Ф. На стыке борьбы за степь (очерк по истории колонизации Новолинейного района) 1835-1845 г. // Труды Оренбургского отдела Императорского Российского Географического Общества. 1928. -Выпуск 1.-С. 19-64

280. Савельзон В.Л. Оренбургская история в лицах. 50 портретов на фоне эпохи. Оренбург, ИПК «Южный Урал», 2000. 320 с.

281. Салищев К.А. Задачи картографии и автоматизация // Известия высших учебных заведений. Серия геодезия и аэрофотосъемка, 1967, №4, С. 7-10

282. Салищев К.А. О картографическом методе исследования // Вестн. моек, ун-та. Серия физ.-мат. наук, 1955, №10, С. 161-170

283. Саушкин Ю.Г. Географическая наука в прошлом, настоящем, будущем: Пособие для учителей. М.: Просвещение, 1980. - 269 с.

284. Саушкин Ю.Г. История и методология географической науки. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1976. - 421с.

285. Саушкин Ю.Г. Культурный ландшафт // Вопросы географии, 1946. №1. С.97-106

286. Саушкин Ю.Г. Экономическая география в кругу смежных наук // Известия ВГО. 1975. №5. С. 418-426

287. Саушкин Ю.Г. Экономическая география: история, теория, методы, практика. М.: Мысль, 1973. - 559 с.

288. Саушкин Ю.Г., Преображенский B.C. Дифференциация и интеграция географических наук в перспективе // Вопросы географии. Сб. 100. 1976. С. 16-27

289. Сафронов С.Г. Географические аспекты изучения религиозной сферы. Автореферат на соиск. уч. ст. к.г.н., М., 1998. 21 с.

290. Сафронов С.Г. Религиозная сфера и территориальная организация российского общества // Известия АН. Серия географическая, 2004, №3, С. 60-70

291. Сафронов С.Г. Русская православная церковь в конце XX в.: территориальный аспект. Рабочие материалы. М.: Московский Центр Карнеги, 2001. - №1. - 99 с.

292. Сафронов С.Г. Современная сеть православных монастырей в географическом измерении // Известия АН. Серия географическая, 1999, №1, С. 60-66

293. Сафронов С.Г. Структура и особенности современного религиозного ландшафта России // Сайт кафедры экономической и социальной географии России географического факультета МГУ (http://www.ecoross.ru/old/safs.htm)

294. Савастьянов Д.В. Международный туризм как фактор глобализации // География на рубеже тысячелетий // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. СПб., 2005. - С. 73-78

295. Сведения о происхождении и основы веры Церкви Меннонитов // Сайт объединения меннонитских церквей Оренбуржья (http://www.mennonit.ru/symbol.html)

296. Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М.: Мысль, 1989. -318с.

297. Семенов-Тянь-Шанский В. Владимир Иванович Ламанский как антропогеограф и политикогеограф // Живая старина. Вып. 1-2. Отчет о деятельности Отделения Этнографии и состоящих при нем комиссий за 1914 год. 1915, С. 9-20

298. Сенин B.C. Организация международного туризма. М.: Финансы и статистика, 2000. - 400 с.

299. Сеть этнологического мониторинга. Модель раннего предупреждения конфликта. Межнациональные отношения в г. Оренбурге и проблемы их гармонизации / Сост. В.В. Амелин, Э.М. Виноградова. -Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 1997. 48 с.

300. Симонов Ю.Г. Пространственно-временные аспекты географического прогнозирования на современном этапе // Географическое прогнозирование и охрана природы / Ред. Т.В. Звонковой, Н.С. Касимова. -М.: Изд-во МГУ, 1990. С. 103-113

301. Синицкий Л.Д. Африка. Учебник экономической географии для старших групп школ второй ступени и для рабочих факультетов. М.: Госиздат, 1930. - 96 с.

302. Скатерщиков С.В. Пространственное планирование как основа устойчивого развития // География на рубеже тысячелетий // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. СПб., 2005. - С. 47-52

303. Словарь терминов // Сайт Киевского эколого-культурного центра «Гуманитарная экология и экологическая этика» (http://www.ecoethics.ru/b21/21.html)

304. Современные методы географических исследований / Дьяконов К.Н., Касимов Н.С., Тикунов B.C. М.: Просвещение: - АО «Учеб. лит.», 1996.-207 с.

305. Соколов Д.Н. Оренбургская губерния. Географический очерк. М.: Изд. отдела народного образования Оренбургского губернского земства, 1916,-105 с.

306. Соколов Д.Н. Оренбургские калмыки // Известия Оренбургского отдела Императорского Российского Географического Общества. 1909. -Выпуск 21.-С. 106-107

307. Социальная и культурная дистанции. Опыт многонациональной России / Под ред. J1.M. Дробижевой. М.: Изд-во Ин-та социологии РАН, 1998.-386 с.

308. Социально-экономическая география (современные категории науки) / Под общ. ред. В.В. Воронина. Самара: Изд-во Самарской гос. экон. акад., 2001.-216 с.

309. Сочава В.Б. Введение в учение о геосистемах.- Новосибирск: Наука, 1978.-319 с.

310. Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые центральным статистическим комитетом Министерствавнутренних дел. Вып. XXIII. Оренбургская губерния / Ред. В. Зверинский. -СПб.: Типография К. Вульфа, 1871. 108 с.

311. Спицын А.И. Влияние миграционных процессов на состояние межэтнических отношений в Оренбургской области // Этнокультурная мозаика Оренбуржья. Информационный вестник. 2001. - №4. - С. 6-9

312. Страбон. География. В 17 книгах. Перевод Г.А. Стратановского. Под общ. ред. C.JI. Утченко. Ред. перевода О.О. Крюгер. Л., «Наука», 1964. -943 с.

313. Стрелецкий В.Н. Географическое пространство и культура: мировоззренческие установки и исследовательские парадигмы в культурной географии // Известия АН. Серия географическая, 2002, №4, С. 18-28

314. Структура экономической и социальной географии: Словарь / Составитель С.Л. Швырков. Ярославль, «ДИА - пресс», 1997. - 32 с.

315. Сулейманова М.Н. Синкретические черты мусульманской религии у башкир // Христианство и ислам на рубеже веков. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 1998. - С.186-188

316. Сусолова С.В. О тюркско-исламских традициях в народном костюме татар // Христианство и ислам на рубеже веков. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 1998. - С.288-291

317. Сухарев П. Летопись Богородицкой церкви в селе Нагадак, Стерлитамакского уезда, Уфимской губернии // Записки Оренбургского отдела Императорского Российского Географического Общества. 1881. -Выпуск 4. - С. 3-97

318. Тагирова А. Близится время хаджа // Южный Урал. 2000. -№41.1. С.З

319. Татаринов Н. «МАРС» атакует» // Возрождение Урала. 2001. - №29.

320. Татары / Отв. ред. Уразманова Р.К., Чешко С.В. М.: Наука, 2001. -583с.

321. Татары Среднего Поволжья и Приуралья / Отв. ред. Воробьев Н.И., Хисамутдинов Г.М. М.: Наука, 1967. - 538 с.

322. Тетерятник О.П. Деятельность татарских школ в Оренбуржье в период НЭПа // Татары в Оренбургском крае: научно-практическая конференция: Тезисы докладов. Оренбург, 1996. - С. 86-89

323. Тит Лукреций Кар. О природе вещей / Пер. с лат. Ф. Перовского.-М.: Худож. лит., 1983.- 383 с.

324. Тишков В.А. Культурный смысл пространства // Сайт журнала «Этно-журнал» (http://www.ethnonet.ru/lib/l 203-02.html)

325. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Политиздат, 1976. - 576 с.

326. Туровский Р.Ф. Культурная география: Теоретические основания и пути развития // Культурная география. М.: Институт Наследия, 2001. - С. 10-94

327. Туровский Р.Ф. Культурные ландшафты России. М.: Институт Наследия, 1998.-210с.

328. Уайтхед А. Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1991. -720 с.

329. Угринович Д.М. Психология религии. М.: Политиздат, 1986. - 352с.

330. Файбусович Э.Л., Герасименко Т.И. Старые спорные мысли // География. 2004. - №5. - С. 21-24

331. Файбусович Э.Л. Современная парадигма и развитие новых направлений социально-экономической географии. Автореферат на соиск. уч. ст. д.г.н., СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского государственного университета. 1997.- 38 с.

332. Файбусович Э.Л. Судьбы школьной географии // География. Научно-практическая конференция «Три века географического образования в России» (Санкт-Петербург, 3-5 ноября 2003 г.). 2004. - №3. - С. 5-7

333. Файбусович Э.Л. Что противопоставить «волшебной ручке»? // География. 2004. - №36. - С. 13-14

334. Федорова А.В. Народы Южного Урала: этнический взгляд на историю. Оренбург: Пресса, 2001. - 196 с.

335. Филиппов А. Дом у каждого свой, а деревня общая // Южный Урал. - 2006. - №110-111. - С. 1-2

336. Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА-М, 2000. -576 с.

337. Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. M.-JL, Изд-во Акад. наук СССР, 1959. - 574 с.

338. Фрейд 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. СПб.: Алетейя, 2000. - 223 с.

339. Хаггет П. География: синтез современных знаний / Пер. с англ. JI.H. Кудряшевой. М.: Изд-во «Прогресс», 1979. - 688 с.

340. Хомутов С. Список сект деструктивного и оккультного характера, действующих на территории Оренбургской области // Оренбургские ведомости. 1998. - №10. - С. 3

341. Хорев Б.С. Теория территориально-системной организации страны и роль ее в развитии географической науки // Современные проблемы географии. Современная география. Сб. науч. тр. 1984. С. 106-116

342. Христианская топография Козьмы Индикоплова по греческим и русским спискам. Исслед. проф. Е.К. Редина. Под ред. Д.В. Айналова. Т.1. 4.1. М., 1916. - 366 с. (изд-во не указано)

343. Хрущев А.Т. Географические основы государственной региональной политики в России // Вестн. моек, ун-та. Сер.5. География, 1999, №4, С.3-10

344. Цены за требы // Православный миссионерский форум диакона Андрея Кураева (http://www.kuraev.ru)

345. Цепилов А. Церковь и государство вместе или порознь? // Оренбургское время. - 2003. - №17. - С. 18

346. Челищев П.И. Путешествие по Северу России в 1791 году: Дневник / Изд. под наблюдением Л.Н. Майкова. СПб., 1886. - 315 с.

347. Черемшанский В.М. Описание Оренбургской губернии в хозяйственно-статистическом, этнографическом и промышленном отношениях. Оренбург: Изд. в Типографии Оренбургского Губернского Правления, 1859. - 464 с.

348. Чибилев А.А. Природа Оренбургской области. (Часть 1. Физико-географический и историко-географический очерк). Оренбургский филиал Русского географического общества. Оренбург: Южный Урал, 1995. 128с.

349. Чибилев А.А., Сафронов Д.А., Мильков Ф.Н. На границе Европы и Азии. СПб - Оренбург: УрОРАН, Изд «Оренбургская губерния», 2003. -158 с.

350. Чистобаев А.И. Управление регионом на основе индикаторов устойчивого развития // География на рубеже тысячелетий // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.1. СПб., 2005. - С. 42-47

351. Чистобаев А.И., Шарыгин М.Д. Экономическая и социальная география: новый этап. Ленинград: Наука, 1990. - 317 с.

352. Чистобаев А.И. Этнологи, опередившие свое время (к 90-летию Л.Н. Гумилева и 50-летию К.П. Иванова). СПб: НИИХимии СПбГУ, 2002. -134 с.

353. Чистосердова Н. В иске отказано // Челябинский рабочий. 2001. -12 июля. - С.1

354. Чистосердова Н. В чужой монастырь // Челябинский рабочий. -2001. 24 августа.

355. Чистяков К.В. Историческая география и динамическое ландшафтоведение // Геопространственные системы: структура, динамика, взаимосвязи // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.2. -СПб., 2005.-С. 11-16

356. Чорли Р., Кеннеди Б. Системы // Новые идеи в географии. Вып. 1. Проблемы моделирования информации. М.: Прогресс. 1976. С. 9-35

357. Чулошников А.П. Восстание 1755 г. в Башкирии. Ленинград-Москва: Изд-во АН СССР, 1940. - 109 с.

358. Чулошников А.П. Очерки по истории Казак-Киргизского народа в связи с общими историческими судьбами других тюркских племен. 4.1. Древнее время и средние века. Оренбург: Киргизское государственное издательство, 1924. - 294 с.

359. Шараева Л. К истокам этнокультур // Жизнь национальностей Оренбуржья. Информационный вестник. 1995. - №1. - С. 22-25

360. Шифман И.Ш. Ветхий завет и его мир. М.: Политиздат, 1987. -239 с.

361. Шоров М.И. Ислам на юге России: геокультурологический аспект. Дисс. на соиск. уч.ст. к.г.н., Краснодар, 2002.

362. Щипков А. Во что верит Россия // Портал «Религия и СМИ» (http://www.religare.ru/library7104.htm)

363. Эккель Б.М. Определение индекса мозаичности национального состава республик, краев и областей СССР. Советская этнография, 1 976, №2. - С. 33-39

364. Экономическая и социальная география: Основы науки: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений / Голубчик М.М., Файбусович Э.Л., Носонов A.M. и др. М.: Гуманитарный изд. центр В ЛАД ОС, 2003. - 400 с.

365. Энциклопедический словарь. Т.4. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1990.-479-946 с.

366. Энциклопедический словарь. Т.5. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1990.-480 с.

367. Энциклопедический словарь. Т.9. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1990.-468 с.

368. Энциклопедический словарь. Т. 10. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1990.-469-938 с.

369. Энциклопедический словарь. Т.П. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1991.-488 с.

370. Энциклопедический словарь. Т.26. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1991.- 181-962 с.

371. Энциклопедический словарь. Т.29. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1991.-478 с.

372. Энциклопедический словарь. Т. 64. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - М.: Изд. центр «Терра», 1990. -С. 481-960

373. Энциклопедический словарь. Т.76. Репринтное воспроизведение издания Ф.А. Брокгауз - И.А. Ефрон 1890 г. - Ярославль: Изд. центр «Терра», 1993.-483-958 с.

374. Энциклопедия. Т.6. Ч. 2. Религии мира.- 3-е изд., перераб. и доп./ Гл. ред. М.Д. Аксенова.- М.: Аванта+, 1996.- 704 с.

375. Этнические процессы в современном мире / Отв. ред. Ю.В. Бромлей. М.: Наука, 1987. - 447 с.

376. Этнография восточных славян. Очерки традиционной культуры / Гл. ред. Ю.В. Бромлей. М.: Наука, 1987. - 560 с.

377. Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы / Под общ. ред. Ю.В. Бромлея и Г. Штробаха. М.: Наука, 1988. - 224 с.

378. Этноконфессиональная ситуация в Ногайской степи / Ярлыкапов А.А. // Изв. вузов Сев.-Кавк. регион, общест. н. 1998. - №2. - С. 69-71

379. Этнокультурная мозаика Оренбуржья (научные статьи, очерки, статистика) / Под ред. В.В. Амелина. Издание второе, дополненное. -Оренбург: Печатный Дом «ДИМУР», 2003. 228 с.

380. Этнология / Александренков Э.Г., Заседателева Л.Б., Зверева Ю.И. и др. М.: Наука, 1994.-383 с.

381. Юренкова И.С. К вопросу об этнокультурном районировании Смоленской области // Региональные проблемы России // Труды XII съезда Русского географического общества. Т.З. СПб., 2005. - С.282-284

382. Яблоков И.Н. Социология религии. -М.: Мысль, 1979. 184 с.

383. Языком цифр // Аргументы и факты. 2003. - №14. - С. 16

384. ГАОО.Ф. 6.0п.6.Д.12741 /б.Л.135.

385. ГАОО.Ф. Ю.Оп.2.Д.243.Л.13.

386. ГАОО.Ф. 173.0п.5.Д.9529.Л.2.

387. Ahmed ibn abi Jakub ibn Wadhih al-Katib al-Jakibi, Kitab al-Boldan, BGA, v. 7, Lugd Batavorum, 1892. 447 p.

388. Berry B.J. Approaches to Regional Analysis: A Synthesis // Ann. of the Ass. of Am. Geogr., 54,1964, P. 2-11

389. Broca P. Distionnaire encycl. des sciences medicales. Paris. 1886. v. 5, P. I, 276 p.

390. Broca P. Sur la faculte du langage articule // Bull. Soc.; Antropol., 1865, v. 6, P. 493-494

391. Biittner M. Geosophie, geographisches Denken und Entdekungsgeschichte, Religionsgeographie und Geographie der Geisteshaltung // Erde, 1980, № 1-2, P. 37-55

392. Cosgrove D.E. Geography is Everywhere: Culture and Symbolism in Human Landscapes // Horizons in Human Geography. Gregory D. and Walford R. (eds.). L, 1989. P. 118-135

393. Grimm J. Geschichte der Deitschen Sprache, Leipzig, Weidmann, 1848,1. B.I

394. Humboldt A.V. Ansichten der Natur. Stuttgart, Cotta, 1826, В. II

395. Huntington S. The Clash of Civilization? // Foreign affairs. 1993. Vol. 72. №3. P. 22-49

396. Huntington S. The Clash of Civilization and Remaking the World Order. N.Y., 1996.

397. Hachi M., Parlicon V. Einfluence de la religion sur le mode de vie de la population de l'espace geographigue de la Republigue de Moldova // An sti Univ. lasi. Geogr. 1996-1997. - P. 219-226

398. Katz D., Braly K. Racial stereotypes in one hundred college students // Journal of Abnormal and Social Psychology. 1933, №28. P.280-290

399. Kovar J. Islam // Lide a zeme, 1980, №12, P. 557-563

400. Meinig D.W. Annals of the Association of American Geographers, 55, 1965.

401. Miiller Fr. Allgemeine Ethnographie, Wien, Holder, 2. Aufl. 1879, 218 s.

402. Sauer К. The morphology of Landscape // Univers. California. Publicat. Geography. 1925, Vol. II. P. 19-53

403. Shair I.M., Karan P.P. Geography of the Islamic Pilgrimage // Geoojournal, 1979. №26. P. 599-608

404. Schltiter 0. Die analytische Geographie der Kulturlandschaft erlautern am В eispiel der Briicken // Zeitschrift der Gesellschaft fur Erdkunde zu Berlin, Sonderband, 1928.-P. 388-411

405. Sorre M. Les fondements de la Geograhie humane. 2-ed. V. 3, E Habitat, Paris: A. Colin, 1958. 180 p.

406. V idal d e 1 а В lanche P. Principes d e g eographie humaine. P.: A rmand Colin, 1922,327 p.

407. Von Bertalanffy L. General system theory // General Systems Yearbook, 1956, №1, P. 1-10

Информация о работе

Филимонова, Ирина Юрьевна
кандидата географических наук
Оренбург, 2006
ВАК 25.00.24

Диссертация

Структура и развитие конфессионального пространства Оренбургской области - тема диссертации по наукам о земле, скачайте бесплатно

Автореферат

Похожие работы